JournArles

Après 15 ans ....

Forum Civique Européen — 2020-01-19T18:06:13Z

Après quinze ans de vie active, nous avons décidé d'archiver le site journArles. Tous les articles resteront accessible via la nouvelle version statique du site. Si vous avez des questions n'hésitez pas à contacter : bureau [at] journarles [point] org

Le site journArles, qui se voulait une sorte d'agora citoyenne locale, est resté tout ce temps une jolie petite fleur. Un grand MERCI à toutes celles et ceux qui ont pendant ces quinze ans contribué activement à l'épanouir.

Pourtant publier une opinion radicale, signée, partagée et affichée d'une manière durable a fait hésiter des ami.es : "on ne sait pas si cela tout d'un coup peut avoir des conséquences pour le boulot…"

Mais nous espérons avoir pu contribuer à faire prendre conscience de l'importance de médias autogérés, véritablement indépendants. L'information ne peut pas devenir marchandise.

La relève existe, d'autres initiatives vont germer. Il y en a qui ont déjà commencé !

La France découvre depuis plus d'un an des mouvements les plus divers de contestation et de résistance avec une endurance sans précédant : les gilets jaunes, la mobilisation contre le réchauffement climatique, les actions en faveur de la biodiversité, les coquelicots contre la contamination par des pesticides, l'opposition à la destruction des forêts…

Ces mobilisations ouvrent la voie à des discussions et des réflexions de remise en cause des moteurs du capitalisme – cette réaction en chaîne non maîtrisée.

N'hésitez pas à lire ce petit texte de François Billeter, Chine trois fois muette, Édition ALLIA : La réaction en chaîne non maîtrisée sévit chez nous mais aussi en Chine.

« Pour comprendre ce phénomène sans précédent, il faut saisir la logique de son développement et percevoir en même temps la forme particulière d'inconscience qu'il a engendrée et entretenue. Il s'agit d'une réaction en chaîne non maîtrisée parce que ses acteurs n'ont pas eu conscience, et ont aujourd'hui moins conscience que jamais, de son véritable mécanisme. Or elle ne pourra être arrêtée que lorsque ce mécanisme aura été généralement reconnu. »

Bonne lecture !

L'équipe de JournArles

Madagascar 2018, entre complexité et chaos.

Forum Civique Européen — 2018-10-24T20:21:00Z

DAMA, de son vrai nom RAOSOLOFONDRAOSOLO ZAFIMAHALEO, est auteur, chanteur, compositeur, musicien et fondateur du plus célèbre groupe de musiciens malgache MAHALEO. Il est sociologue et ancien député. Il est candidat aux élections présidentielles du 7 novembre 20181. Pour comprendre la situation, voici un rapide survol écrit par un ami d'étude de Dama, le sociologue Dr Jean-Claude RABEHERIFARA :

« Madagascar figure parmi les quatre plus grandes îles du monde. Sa surface égale celle de la France et de la Belgique réunies. Si l'on met en rapport cette surface de 587 000 km2 et sa population de 25 millions d'habitants, on peut estimer qu'elle est sous-peuplée. Mais c'est une population mal répartie puisque l'on note une forte concentration dans les villes, une population paysanne majoritaire et beaucoup de jeunes et d'enfants.
« Madagascar est une île dont le contour littoral est de 5 000 km. Cette configuration lui évite les conflits frontaliers comme cela peut se passer dans certains pays africains. Les règles de droit international donne au pays une surface maritime très importante. On peut ajouter aussi que notre pays est bien situé dans l'Océan Indien, car il n'est distant du continent africain que de 400 kilomètres et son versant Est l'ouvre aux pays riverains de l'Océan Indien. »

[1]

Madagascar est de longue date caractérisée par son originalité insulaire qui en a fait un sanctuaire de la nature. Le métissage originel et récurrent de sa population a résulté de vagues successives de migrations austronésiennes anciennes terrestres jusqu'en Afrique de l'Est et moins anciennes à travers l'Océan Indien. De sa particularité éminemment insulaire et afro-asiatique a découlé un mode traditionnel d'organisation sociale à base de parenté (consacrant le patriarcat) et un substrat culturel riche en diversité (cosmologie, cosmogonie, mythes, animisme, culte des ancêtres etc.).
Sinueuse, l'histoire de Madagascar s'est déclinée en continuités et ruptures : systèmes de parenté, royaumes, monarchie, colonisation, « indépendance », « démocratie »… Les formes et processus, passés et présents, du politique dans la Grande Île sont à situer dans leurs contextes spatio-temporels spécifiques respectifs.
À travers le temps, Fokonolona (Communauté de base), Dina (Charte, Contrat social) et Tsena (Marché, espace de rencontre et d'échange) ont été et sont les piliers traditionnels des sociétés malgaches. De la fin de la période dite-« vazimba » (XIe siècle) à maintenant en passant par l'avènement des féodalités et la colonisation, ce triptyque d'institutions s'est maintenu avec différentes adaptations contextuelles.
Madagascar a été concernée par la géopolitique des comptoirs et de la traite d'esclaves puis, au XIXe siècle, par la géopolitique du partage colonial du monde où elle s'est confrontée à la France en compétition avec l'Angleterre mais, vaincue, a fini par perdre sa souveraineté en 1896. Le fait colonial a déstructuré les sociétés malgaches : répression pour « pacification », pillage des ressources (immatriculation des terres, création de réserves indigènes, attribution d'énormes concessions minières et forestières à de grosses sociétés, réquisition de la force de travail, institution d'impôt pour obliger les paysans à se salarier etc.) et aliénation idéologique et culturelle.
Ainsi la colonisation aura été la fracture déterminante dans l'histoire de Madagascar. Les résistances anticoloniales malgaches (successivement paysannes, intellectuelles, syndicales, politiques) ont culminé avec l'insurrection pour l'indépendance de 1947, malheureusement vaincue après sa répression violente par la France. Conséquence de cette défaite, l'indépendance sans souveraineté octroyée par la France le 26 juin 1960 ouvre un coursnéocolonial avec la signature et la mise en œuvre d'accords de coopération franco-malgache cadrant une mise sous tutelle militaire, économique, culturelle etc. que la majorité de la population rejette tout au long des années soixante.
En mai 1972, l'insurrection de la jeunesse malgache dénonçant le néocolonialisme et réclamant la malgachisation de l'enseignement a sonné le glas de la Première république mais elle a été court-circuitée par la mise en place d'un régime militaire associant des technocrates pour, en quelque sorte, remettre le pays au pas. Le « cauchemar mai 1972 » a suscité pour la France (et les autres puissances étrangères mais aussi les classes dirigeantes locales) la nécessité de réorganiser le procès néocolonial à Madagascar afin de le viabiliser dans la durée. Cette réorganisation perdure depuis 1972 au gré des crises politico-affairistes successives mettant aux prises des puissances étrangères entre elles et des fractions dirigeantes locales entre elles. Cette réorganisation est « tendancielle », en ce sens qu'elle cherche à s'adapter aux contextes et enjeux dans leur évolution : ainsi cette réorganisation tendancielle du procès néocolonial s'est accommodée, entre 1975 et 2002, d'un régime dit-« socialiste » : celui-ci est devenu « administratif », corrompu et autoritaire et a ainsi pu entamer [ à coup de plans d'ajustement structurel (P.A.S.), imposés par les institutions financières internationales ] le tournant libéral que subissent les Malgaches jusqu'à aujourd'hui.
Procédant de cette réorganisation tendancielle du procès néocolonial, le chaos néo-libéral malgache est rythmé par la conversion idéologique au Samy mandeha, samy mitady, 'Zay voa mandady (« Chacun roule et cherche pour soi ; le perdant rampera ») entamée depuis les années quatre-vingt, aux temps de la faillite du « socialisme administratif » ratsirakien : cette conversion, engagée depuis les privatisations et dérégulations appliquées dans le cadre des ajustements structurels successifs, fait plus que jamais effet de masse, dans le tout libéral actuel où « je-m-enfoutisme » et chacun pour soi rivalisent comme exprime la chanson « Tsy miraharaha » de DAMA.
En fait, depuis 2002, la guerre entre businessmen pour la conquête du pouvoir politique (au profit de leurs affaires) ne connaît aucun répit et implique tout le pays et toutes les ressources. D'escalades en surenchères, les « crises » politiciennes malgaches ont dégénéré en chaos aggravé dans lequel la population étouffe… Le sort de la population malgache est aujourd'hui plus que critique : déjà, dans son rapport publié en juillet 2013, la Banque mondiale a révélé que 92% de la population malgache vit en dessous du seuil de pauvreté : neuf habitants sur 10 vivent donc avec moins de deux dollars par jour à Madagascar.
L'UNICEF1 note en prenant en compte l'évolution réelle des budgets, « que le budget des secteurs sociaux évolue moins vite que le budget total. (…) De 2014 à 2018, le budget des secteurs sociaux constitue en moyenne 4,58% du PIB. » La dette de Madagascar est estimé pour 2018 à US$ 3,91 milliards2. Selon le quotidien Midi Madagasikara du 2 août 2018, Madagascar est passé dans le Rapport mondial sur le Développement Humain (RMDH)3 en deux ans du 154e au 158e rang sur 188 pays recensés.
Les « crises », en tout cas, ont eu pour effet de faire rater au pays la majorité des progrès vers des défis de longue durée, par exemple ceux inclus dans les « Objectifs du millénaire pour le développement » (OMD) : ainsi, particulièrement, les objectifs de la lutte contre la pauvreté, contre la faim, contre la maladie n'ont pas été atteints en 2015 !… Cette situation s'articule avec la recrudescence de l'insécurité, la mauvaise gouvernance de l'exploitation des ressources naturelles et le progrès limité dans la lutte contre la corruption.
La majorité de la population n'est pas dupe des enjeux du micmac politico-affairiste ambiant des menées pour contrôler les ressources minières : Pour l'ilménite4 le Canadien Rio Tinto dans le projet QMM à Taolagnaro-Fort-Dauphin, l'Australien World Titanium Ressources Ldt dans le projet TOLIARA SANDS à Toliara et le Chinois Mainland Mining sont dans la course. Le Canadien Sherritt International Corporation, le Japonais Sumitomo Corporation et le Coréen Korea Resources Corporation dans le projet AMBATOVY sont présents pour le nickel et le cobalt, l'Allemand TREM-Tantalum Rare Earth Malagasy pour les « terres rares » et l'Indien Varun pour l'exploration d'uranium dans la région d'Amoron'i Mania et dans le Menabe. D'autres s'assurent les ressources pétrolifères comme le Chinois Sunpec dans le Canal du Mozambique, la Française Total en investissant à la fois dans l'off-shore et dans le schiste bitumineux, Varun encore qui prospecte du pétrole sur plus de 5 000 km2 au sud de Mahajanga et du gaz au large de l'île Sainte-Marie etc. Pour l'accaparement des terres agricoles on trouve l'Italien Tozzi Green et des Indiens Landmark dans l'Ihorombe et Varun dans le Nord, après les turpitudes – en 2008 – du Sud-Coréen Daewoo Logistics dans le Nord-Est et dans l'Ouest avant qu'elles ne soient suspendues… En tout cas, ce « Landgrabbing » a pour objectif de produire – avec des semences transgéniques, selon certaines hypothèses – de l'agrocarburant au bénéfice des économies des puissances étrangères...
En fait, ce sont là, en général, plutôt des marchés de dupes au vu des redevances pour Madagascar sans commune mesure avec les bénéfices attendus par les multinationales. Il reste que les forcings actuels pour s'accaparer des ressources foncières, minières et forestières expulsent déjà quantité de paysans, agriculteurs ou pasteurs, des terres sur lesquelles ils vivent et travaillent depuis plusieurs générations : ce qui, au profit de l'agrobusiness, met en péril la sécurité et la souveraineté alimentaires du pays et l'agriculture familiale paysanne nourricière5.
On pourra aussi y voir le renforcement d'un processus de sape (commencé depuis des décennies) de la souveraineté malgache par rapport aux enjeux géostratégiques en cours. Le chaos malgache est donc de longue date : il est aujourd'hui dans une phase aggravée avec la ruée des multinationales sur les ressources, un autre chaos que celui induit par les guerres ouvertes ailleurs dans le monde.
A Madagascar la transition libérale n'arrive pas à vraiment prendre, parce qu'aucune des fractions dirigeantes, entre compradores divers et secteurs qui défendent peu ou prou leur marge de manœuvre contre les puissances étrangères anciennes ou nouvelles, ne l'emporte vraiment sur les autres. Cette transition libérale contrariée se défoule sur les pans fragilisés de la société, y compris les classes moyennes appauvries.
Le tout n'étant surtout pas qu'un problème de conversion idéologique, du bien commun au tout libéral, même si celle-ci a gagné du terrain… Par exemple et pour mémoire, la prestation des candidats aux dernières présidentielles de fin 2013, mais particulièrement les finalistes – et, sans doute aussi, beaucoup de prétendants à la députation [ 2064 candidats (dans 119 districts) pour 151 sièges ] –, était pathétique : cela se voyait, par exemple, dans leur posture dans des « castings » à l'instigation des chambres de commerce internationales pour déterminer le « bon libéral » selon les cadres logiques de la finance et des affaires. Les institutions financières et leur « climat amélioré des affaires » voulaient voir d'abord des sujets « gouvernables » et « gouvernés », c'est-à-dire « pas citoyens ». Par contre, sur le terrain, les campagnes ont été menées à coups d'artistes, de T-shirts, de concerts, de stades remplis et autres artifices. Parfois, des bons libéraux se grimaient même en « révolutionnaires » ou en « nationalistes » pour mystifier, « performer », « gagner des voix » !…
Les mises en œuvre actuelles de stratégies et de tactiques encore plus cyniques les unes que les autres par les belligérants politico-affairistes extérieurs et intérieurs du chaos malgache ne sont probablement pas de bon augure pour la grande majorité des 25 millions de Malgaches en quête de sérénité et d'un peu de mieux-être… Mais qui vivra verra !
Madagascar reste aujourd'hui un champ de paradoxes.
Des luttes pour des droits contre des puissances avérées se construisent de façon indépendante çà et là mais l'appauvrissement extrême chloroforme des pans entiers de la population.
Les réseaux de société civile restent de par leur histoire potentiellement puissants (...) mais sont relativement affaiblis par leur non-réactivité face à diverses instrumentalisations politiciennes : Madagascar bénéficiera-t-elle d'un positionnement indépendant de la société civile et du mouvement syndical par rapport au cours actuel et malgré le malgache-pessimisme ambiant ?
Détournée, perturbée et réprimée pendant des décennies dans ce pays, la construction dans l'action d'une vision clairement émancipatrice pour l'ensemble de la population – si elle ne va pas toujours de soi –, fait sereinement et peut-être en chansons son chemin. On sait bien que, dans l'histoire malgache, l'agenda des populations et des mouvements sociaux n'est jamais celui des puissants.
[2]

[1] Rasolofondraosolo Zafimahaleo (Dama), mars 2018 : Appel aux « Valimbabena » pour Madagascar

[2] Dr Jean-Claude RABEHERIFARA jc.rabeh@gmail.com

Les enfants de Madagascar
Nahoana kay
https://www.youtube.com/watch?v=FHl6M5QQJrA

Marovoay Mahaleo Olympia Paris 2006
https://www.youtube.com/watch?v=OVFyfvYVDYM

Lendrema
https://www.youtube.com/watch?v=HkNPvpZek8Y

Mahaleo a film by Paes & Rajaonarivelo
https://www.youtube.com/watch?v=PNRf39I1C-4

Songs for Madagascar - Réalisé par Cesar Paes avec
Madagascar All Stars :
Dama Mahaleo, Erick Manana, Jaojoby, Justin Vali, Olombelo Ricky, Régis Gizavo
http://songsformadagascar.com/lefilm

DAMA Valimbabena
https://www.youtube.com/watch?v=XnU83-sEvU0
https://youtu.be/XnU83-sEvU0

Site 1 Internet de la campagne
https://fr.valimbabena.org/

Site 2 Internet de la campagne
https://www.voxmada.com/

Infos divers télévisions
https://information.tv5monde.com/afrique/madagascar-dama-le-chanteur-en-route-pour-la-presidentielle-264527

Dokumentation MAHALEO sur Media part
https://www.mediapart.fr/journal/culture-idees/230817/madagascar-l-histoire-hors-du-commun-des-mahaleo-poetes-du-reel

Madagascar All Stars Fihavanana malagasy On ne s‘aime pas , on ne s‘entraide pas !
https://www.youtube.com/watch?v=IweOVov04Gw

Doro SCHREIER Netzfrauen
https://netzfrauen.org/2018/10/17/madagaskar/

RECONSTRUCTION ou ARRÈTER ? EN ATTENDANT...

Forum Civique Européen — 2018-06-26T08:04:15Z

Journarles - ou ce qui reste - vous propose les commentaires sur la société du spectacle de Guy Debord à télécharger librement ... ici...

I

Ces Commentaires sont assurés d'être promptement connus de cinquante ou soixante personnes ; autant dire beaucoup dans les jours que nous vivons, et quand on traite de questions si graves. Mais aussi c'est parce que j'ai, dans certains milieux, la réputation d'être un connaisseur. Il faut également considérer que, de cette élite qui va s'y intéresser, la moitié, ou un nombre qui s'en approche de très près, est composée de gens qui s'emploient à maintenir le système de domination spectaculaire, et l'autre moitié de gens qui s'obstineront à faire tout le contraire. Ayant ainsi à tenir compte de lecteurs très attentifs et diversement influents, je ne peux évidemment parler en toute liberté. Je dois surtout prendre garde à ne
pas trop instruire n'importe qui.
Le malheur des temps m'obligera donc à écrire, encore une fois, d'une façon nouvelle. Certains éléments seront volontairement omis ; et le plan devra rester assez peu clair. On pourra y rencontrer, comme la signature même de l'époque, quelques leurres. À condition d'intercaler çà et là plusieurs autres pages, le sens total peut apparaître : ainsi, bien souvent, des articles secrets ont été ajoutés à ce
que des traités stipulaient ouvertement, et de même il arrive que des agents chimiques ne révèlent une part inconnue de leurs propriétés que lorsqu'ils se trouvent associés à d'autres. Il n'y aura, d'ailleurs, dans ce bref ouvrage, que trop de choses qui seront, hélas, faciles à comprendre.

II

En 1967, j'ai montré dans un livre, La Société du Spectacle, ce que le spectacle moderne était déjà essentiellement : le règne autocratique de l'économie marchande ayant accédé à un statut de souveraineté irresponsable, et l'ensemble des nouvelles techniques de gouvernement qui accompagnent ce règne. Les troubles de 1968, qui se sont prolongés dans divers pays au cours des années suivantes, n'ayant en aucun lieu abattu l'organisation existante de la société, dont il sourd comme spontanément, le spectacle a donc continué partout de se renforcer, c'est-à-dire à la fois de s'étendre aux extrêmes par tous les côtés, et d'augmenter sa densité au centre. Il a même appris de nouveaux procédés défensifs, comme il arrive ordinairement aux pouvoirs attaqués. Quand j'ai commencé la critique de la société
spectaculaire, on a surtout remarqué, vu le moment, le contenu révolutionnaire que l'on pouvait découvrir dans cette critique, et on l'a ressenti, naturellement, comme son élément le plus fâcheux. Quant à la chose même, on m'a parfois accusé de l'avoir inventée de toutes pièces, et toujours de m'être complu dans l'outrance en évaluant la profondeur et l'unité de ce spectacle et de son action réelle. Je dois convenir que les autres, après, faisant paraître de nouveaux livres autour du même sujet, ont parfaitement démontré que l'on pouvait éviter d'en dire tant. Ils n'ont eu qu'à remplacer l'ensemble et son mouvement par un seul détail statique de la surface du phénomène, l'originalité de chaque auteur se plaisant à le choisir différent, et par là d'autant moins inquiétant. Aucun n'a voulu altérer la modestie scientifique de son interprétation personnelle en y mêlant de téméraires jugements historiques.
Mais enfin la société du spectacle n'en a pas moins continué sa marche. Elle va vite car, en 1967, elle n'avait guère plus d'une quarantaine d'années derrière elle ; mais pleinement employées. Et de son propre mouvement, que personne ne prenait plus la peine d'étudier, elle a montré depuis, par d'étonnants exploits, que sa nature effective était bien ce que j'avais dit. Ce point établi n'a pas seulement une valeur académique ; parce qu'il est sans doute indispensable d'avoir reconnu l'unité et
l'articulation de la force agissante qu'est le spectacle, pour être à partir de là capable de rechercher dans quelles directions cette force a pu se déplacer, étant ce qu'elle était. Ces questions sont d'un grand intérêt : c'est nécessairement dans de telles conditions que se jouera la suite du conflit dans la société.

Puisque le spectacle, à ce jour, est assurément plus puissant qu'il l'était auparavant, que fait-il de cette puissance supplémentaire ? Jusqu'où s'est-il avancé, où il n'était pas précédemment ?
Quelles sont, en somme, ses lignes d'opérations en ce moment ?
Le sentiment vague qu'il s'agit d'une sorte d'invasion rapide, qui oblige les gens à mener une vie très différente, est désormais largement répandu ; mais on ressent cela plutôt comme une modification inexpliquée du climat ou d'un autre équilibre naturel, modification devant laquelle l'ignorance sait seulement qu'elle n'a rien à dire. De plus, beaucoup admettent que c'est une invasion civilisatrice, au demeurant inévitable, et ont même envie d'y collaborer. Ceux-là aiment mieux ne pas savoir à quoi sert précisément cette conquête, et comment elle chemine.

Je vais évoquer quelques conséquences pratiques, encore peu connues, qui résultent de ce déploiement rapide du spectacle durant les vingt dernières années. Je ne me propose, sur aucun aspect de la question, d'en venir à des polémiques, désormais trop faciles et trop inutiles ; pas davantage de convaincre. Les présents commentaires ne se soucient pas de moraliser. Ils n'envisagent pas ce qui est
souhaitable, ou seulement préférable. Ils s'en tiendront à noter ce qui est.

Veuillez télécharger la suite , imprimez le texte. Cherchez un arbre et continuez à l'ombre....


Commentaires sur la société du spectacle de Guy DEBORD (1988)

« L'Etat, monstre froid face aux zadistes »

Forum Civique Européen — 2018-04-16T21:02:27Z

Étonnant quand même de constater que les questions les plus évidentes n'avaient pas leur place dans l'entretien télévisé entre Bourdin (BFM TV) Plenel (Mediapart) et Macron le Président au sujet de la ZAD.. Ce qui est fascinant dans l'opposition à l'installation d'un aeroport inutile à la ZAD de Notre Dame des Landes était la construction parallèle au refus des lieux de vie alternatives... ne pas seulement s'opposer mais vivre et amorcer un autre monde. Un autre monde qui s'oppose avec raison au dictat autoritaire de MACRON. Dans sa chronique, Stéphane Foucart, journaliste au « Monde », estime que l'évacuation de la ZAD de Notre-Dame-des-Landes marque l'interruption d'une expérience sociale et politique d'autonomie qui aurait pu être une source d'inspiration.

CHRONIQUE

De passage à Paris, un universitaire israélien regarde à la télévision les images de l'intervention des forces de l'ordre, à Notre-Dame-des-Landes. « Tout ça pour quelques gars qui veulent monter un kibboutz… », dit-il goguenard. Plus votre adversaire est minuscule, plus son écrasement doit être spectaculaire. Dans le bocage nantais, 2 500 gendarmes mobiles, bottés et casqués, équipés de toutes sortes de grenades et d'armes de jet, appuyés de bulldozers et de pelleteuses, de véhicules blindés et d'hélicoptères, ont offert le spectacle d'une certaine forme de faiblesse – celle qui vous fait rouler des épaules devant les plus petits que vous. Nul ne songerait à nier qu'il y avait, cette semaine dans la « zone à défendre » (ZAD), agrégée aux agriculteurs et à la majorité paisible des zadistes qui vivent là, une population avide d'en découdre. Nul ne songerait non plus à nier que les affrontements furent violents et que, de part et d'autre, plusieurs dizaines de blessés sont à déplorer.
Mais, au final, de quoi s'est-il agi ? Il s'est agi, pour l'Etat, de déloger d'une petite zone humide quelque deux cents personnes désireuses de liberté et d'autonomie. La majorité n'est pas constituée de forcenés radicalisés et « ultraviolents », comme on l'a lu et entendu ici ou là, mais plutôt de femmes et d'hommes engagés dans des projets, formels ou informels, d'agriculture, d'artisanat, etc. Comme l'ont montré les reportages de notre confrère Rémi Barroux, ce qui se joue là-bas est une expérience sociale et politique, la recherche et l'invention de nouvelles formes d'organisation et de vie collectives, d'une autre relation à l'environnement, d'une autre façon d'habiter et d'utiliser le monde.

Le bénéfice de la marge

Dans un livre somptueux (Zomia, ou l'art de ne pas être gouverné, Seuil, 2013), l'anthropologue américain James Scott a raconté l'histoire des peuples nichés dans la Zomia – du nom de cette longue chaîne montagneuse qui traverse l'Asie du Sud-Est – et qui tentent, depuis deux millénaires, d'échapper au joug des « Etats rizières » installés dans les plaines. James Scott montre comment cette âpre et opiniâtre volonté de se soustraire à l'autorité des Etats a forgé la culture et les modes de vie de ces peuples, mais il montre aussi comment ces gens des marges ont apporté un bénéfice à ceux du centre. Par l'entretien et la connaissance de leur environnement, par leur savoir-faire qui leur permettait de l'exploiter, ces montagnards ont parfois offert aux plaines étatisées des biens rares qui ont fait leur richesse (calambac, ébène, ambre, poivrier long, bois de sapan, santal, gomme-gutte, graines de krabao…).

L'Etat est un monstre froid, disait Nietzsche, il est aussi un monstre idiot

L'Etat est un monstre froid, disait Nietzsche, il est aussi un monstre idiot. Il cherche sans répit l'assujettissement de ses périphéries, leur domination, leur mise en coupe réglée, et enfin leur destruction par le nivellement, quand celles-ci peuvent lui apporter bien plus lorsqu'elles demeurent libres. Cela valait pour la Zomia comme cela vaut pour Notre-Dame-des-Landes. En l'occurrence, il ne s'agit pas d'une source de matières premières, bien sûr, mais d'une source d'inspiration et d'invention. Car il est probable qu'au moins en germe l'expérience de la ZAD contienne des éléments de solutions à nombre de grands problèmes auxquels nous sommes confrontés.

« Force poétique »

Un collectif d'une centaine d'architectes et de paysagistes le dit avec force dans un texte publié le 6 avril sur Mediapart.

« La ZAD, c'est aussi l'aventure de ses constructions. Ce sont des corps de ferme rénovés lors de grands chantiers collectifs, de nouveaux hangars agricoles aux charpentes impressionnantes ; c'est aussi la force poétique des nombreuses cabanes dans les arbres, au milieu d'un lac, au coin d'une friche, ou d'un champ (…), écrivent-ils. Hors norme, multiples, divers, poétiques, adaptés, bidouillés, légers, sobres, précaires, faits de matériaux locaux ou de réemploi, en terre, en bois, en paille ou en récup, ces constructions répondent à leur échelle aux enjeux écologiques et énergétiques, à rebours du monde que l'industrie du béton et de l'acier est en train de construire partout sur la planète. » Ce sont ces maisons, faites d'imagination, d'huile de coude, et de bric et de broc, que, pour flatter la part de son électorat qui n'aime que le bitume et les angles droits, le gouvernement a fait raser.
Nous pouvons mépriser, déplorer ou moquer ce qui se passe à Notre-Dame-des-Landes, mais pourquoi vouloir à tout prix que cesse cette expérience en cours ? Pourquoi ne pas attendre, par simple curiosité, d'observer toute l'étendue de ce qui peut en sortir ? « Des jeunes qui veulent vivre sans Etat, ça ne me choque pas, a confié Daniel Cohn-Bendit à Rémi Barroux. La question que l'on doit se poser, c'est pourquoi n'y a-t-il pas des espaces où l'on puisse vivre autrement ? »

Pour le gouvernement, vider l'abcès de Notre-Dame-des-Landes a donc consisté à donner raison aux défenseurs de l'environnement en opposant un coup d'arrêt au projet d'aéroport, mais à engager ensuite une normalisation de la zone épargnée par le béton. Or, pour tous ceux qui doutaient de l'intérêt du projet aéroportuaire, l'important est autant la nature préservée du bocage que l'expérimentation que ses occupants y mènent. Le gouvernement ne l'a pas compris. Il veut garder l'écrin et jeter le joyau.

Pour suivre quotidiennement ce qui se passe : https://reporterre.net/
en particulier :
https://reporterre.net/Les-mensonges-sanglants-de-M-Macron

Rétablir l'accès de Julian Assange aux visiteurs et au monde extérieur !

Forum Civique Européen — 2018-04-14T15:08:13Z

Depuis le 19 juin 2012 jusqu'à ce jour, Julian Assange vit reclus dans une pièce exiguë dépourvue de lumière du jour aménagée en studio, au sein de l'ambassade de l'Équateur à Londres, qui lui accorde l'asile. Ne pouvant sortir et recevant peu de visiteurs, il y séjourne dans des conditions éprouvantes.
C'est avec beaucoup d'inquiétude que nous avons appris que Julian ASSANGE a perdu l'accès à Internet et le droit de recevoir des visiteurs à l'ambassade de l'Équateur à Londres. Seules des pressions extraordinaires de la part des gouvernements américain et espagnol peuvent expliquer pourquoi les autorités équatoriennes auraient dû prendre des mesures aussi épouvantables pour isoler Julian.

Ce n'est que récemment que le gouvernement équatorien a accordé la citoyenneté Julian ASSANGE et un passeport diplomatique, dans le but de lui permettre de quitter Londres en toute sécurité. Le gouvernement britannique, sous la forte pression du gouvernement américain, a refusé de respecter cette opportunité pour mettre fin à la détention de Julian - même après que les autorités suédoises ont annoncé qu'aucune accusation n'avait été ou ne serait portée contre lui. Maintenant, il semble que le gouvernement équatorien qui a été mis sous pression impitoyablement pour non seulement d'arrêter d'essayer de fournir à Julian une sortie diplomatique vers la sécurité, mais aussi de le contraindre pour qu'il quitte leur ambassade à Londres. Outre les pressions américaines, le gouvernement espagnol utilise également son influence sur l'Équateur pour faire taire les critiques de Julian sur l'emprisonnement de politiciens catalans à Madrid et, en particulier, sur l'arrestation de l'ancien premier ministre catalan en Allemagne.


Julian Assange fondateur Wikileaks

De toute évidence, le gouvernement équatorien a fait l'objet d'intimidation en raison de sa décision d'accorder à Julian l'asile, le soutien et, en fin de compte, le statut diplomatique. Naturellement, Quito ne peut pas admettre qu'il se plie sous cette pression et affirme, en public, que les tweets de Julian sur la Catalogne sont responsables de la décision de l'isoler. Bien sûr, c'est tout à fait incroyable. Julian est maintenant citoyen équatorien et bénéficie à ce titre de la pleine protection de sa liberté d'expression garantie par la Constitution équatorienne.

De plus, la seule raison pour laquelle Julian est terré à l'ambassade de l'Equateur à Londres - et pourquoi l'Equateur lui a donné l'asile - est précisément parce qu'il a défendu la liberté d'expression des Whistleblowers (des lanceurs d'alertes) et promu le droit de connaître la vérité sur les pratiques des Etats-Unis et d'autres puissances occidentales que ces dernières ont trouvé " gênantes " une fois exposées à la lumière du jour.


Yanis Varoufakis, ancien ministre de finance de la Grèce, fondateur de DIEM

Un monde dans lequel les lanceurs d'alertes sont pourchassés, les petits pays sont forcés de violer les principes qui leur sont chers. Un monde où les politiciens sont emprisonnés pour avoir poursuivi pacifiquement leur programme politique est un monde profondément troublé - un monde en désaccord avec celui que l'establishment libéral en Europe et aux États-Unis a proclamé comme son artefact depuis la fin de la guerre froide.


Eno remporte le titre de meilleur producteur aux Brit Awards en 1994 et 1996. Travaille avec Bowie, Eno crée en 2004, avec Peter Gabriel, un site permettant aux musiciens de vendre leur musique au prix qu'ils souhaitent, sans aucune contrainte liée aux habitudes des maisons de disques. Source Wikipedia

Avec ces pensées en tête, nous appelons tous les citoyens de bonne conscience à envoyer un message aux autorités équatoriennes demandant que l'accès de Julian au monde extérieur soit rétabli et un autre, plus pertinent, aux autorités britanniques pour mettre fin à la détention de Julian.

Traduit avec www.DeepL.com/Translator et complété ensuite.
Finissons l'isolation de Julian en signant un message au gouvernement Ecuadorien et au gouvernement britannique.
A l'heure ou nous publions cet article , 59780 personnes ont signées l'appel.

Des Arlésiens appellent à la solidarité

Forum Civique Européen — 2018-04-12T19:17:49Z

Rappelons le LARZAC : après la décision de céder le terrain, les paysans avaient 3 (trois) ans pour négocier avec l'État leur implantation. Le gouvernement actuel envoie les blindés après même pas deux mois...... "Le choix de la matraque n'est pas le bon choix quand il s'agit de dialoguer avec la jeunesse française" dit Benoît HAMON.
Un coalition très large d'Arlésiennes et d'Arlésiens appelle à arrêter avec la destruction de la ZAD.

Appel arlésien en solidarité avec les ZADs

Nous, habitantes et habitants, militantes et militants, agricultrices et agriculteurs, travailleuses et travailleurs, dilettantes, étudiantes, étudiants, parents, enfants du pays d'Arles, nous remercions celles et ceux qui luttent pour défendre la ZAD de Notre-Dame-des-Landes, nous leur adressons un salut solidaire et nous leur témoignons notre indéfectible soutien.

Par leurs actions, leur courage, leur ténacité, ils ont empêché au bénéfice de tous la mise en œuvre d'un projet absurde et mortifère, destructeur de nature et de terres agricoles, qui représente l'exacte contradiction du monde sobre et convivial que nous souhaitons faire vivre dès à présent et transmettre aux générations à venir.

Mais au-delà de ce legs déjà inestimable, par leur créativité, leur intelligence politique, sociale et pratique, leur engagement artistique et culturel, les occupantes et les occupants de la ZAD nous ouvrent la voie sur des façons radicalement nouvelles d'habiter le monde. Leur résistance c'est aussi la nôtre. Leurs espoirs et leurs actes sont des fenêtres qui s'ouvrent à toutes et à tous. En saccageant la ferme des 100 noms et plusieurs autres lieux de vie, de travail et d'échange de la ZAD, c'est tout un champ des possibles à la fois désirables et nécessaires que le gouvernement détruit.

Le vieux monde se cabre et se défend. Il a pour ça le pouvoir, l'argent et les armes. Mais les mondes nouveaux résistent, se ramifient, s'étendent. Ils ont pour eux la solidarité, la créativité et la joie. Il n'y a même pas à choisir son camp, les puissants se moquent bien de ce que l'on pense de leur violence. Il faut choisir son campement, pour qu'à Notre-Dame-des-Landes, à Bure, dans les forêts de Roybon, sur les places des villes et dans les jardins publics, dans les écoles, dans les têtes et dans les cœurs, fleurissent des milliers de cabanes sauvages.

Nous appelons à la fin des expulsions et au retrait des forces policières de la ZAD pour que l'extraordinaire énergie accumulée dans la lutte puisse, maintenant que le spectre de l'aéroport est passé, s'épanouir pleinement et montrer à toutes et à tous les audaces et les alternatives dont elle est porteuse. Ce n'est pas en deux mois de concertations biaisées ni par la violence policière et sous la menace de blindés et de pelleteuses que les nouvelles formes de vie et de communs dont nous avons tant besoin pourront s'épanouir. Pour nous, la ZAD n'est pas une zone de non-droit. Elle est un lieu d'espoir, de création et donc de pleine légitimité.

Comité arlésien de soutien à la ZAD de Notre-Dame-des-Landes

Si vous souhaitez être signataire, faites-le savoir par retour de mail à bureau@journarles.org ou sur
lestempssontbure@riseup.net ou signez sur :
https://appel-arlesien-solidarite.frama.site/

Les initiatrices et les initiateurs complètent : "N'hésitez pas à ajouter quelques mots pour vous décrire (activité, profession, ou quoi que ce soit qui vous semble pertinent). De même toutes vos suggestions pour donner de la visibilité et du poids à cette initiative seront les bienvenues, même si, faute de temps, nous ne pouvons pas garantir qu'elles seront toutes prises en compte."

Démocratie autoritaire

Forum Civique Européen — 2018-04-12T18:07:41Z

Pour l'écologiste Vandana Shiva, la Zad de Notre-Dame-des Landes est un lieu exemplaire. Mais le gouvernement de M. Macron tente de détruire cette communauté humaine. Journarles publiera dans les jours à venir qulques prises de positions appels à solidarité avec la ZAD.
Plusieurs journalistes assurent que les reporters présents sur le terrain ont été tenus à l'écart dès le début de l'opération. Vrai ou faux ?

Le 24 février dernier, l'écologiste Vandana Shiva a visité la Zad de Notre-Dame-des-Landes. Elle a notamment visité la ferme des Cent noms - que le gouvernement a fait détruire le 9 avril - et s'est exprimé sur ce que représente la Zad : « Cette zone montre le chemin pour d'autres lieux. (...) Voilà le futur que tous les jeunes devraient être capables d'apprendre. (...) Vous êtes le laboratoire vivant qui montre comment on peut cultiver le futur, en retrouvant notre place sur la terre, et notre humanité. »

https://reporterre.net/VIDEO-Pour-Vandana-Shiva-la-Zad-montre-comment-cultiver-le-futur https://reporterre.net/VIDEO-Pour-V...

Les coopératives europennes de LONGO MAI ont publié lundi 9 avril la déclaration suivante :

Les habitantes et les habitants des lieux de vie européens du mouvement Longo maï, réunis en assemblée annuelle à St Chaffrey près de Briançon, adressent un chaleureux et indéfectible soutien à l'ensemble des habitantes et habitants de la zad de Notre-Dame-des-Landes, dans l'épreuve qu'ils et elles subissent. Longo maï dénonce cette opération brutale, arbitraire, disproportionnée et injuste lancée alors même que l'ensemble du mouvement d'opposition à l'aéroport de Notre-Dame-des-Landes avait entamé des négociations avec des représentants de l'État.

Longo maï apprécie et soutient depuis plusieurs années le caractère innovant et utopiste du mouvement d'occupation de la zad dans ce qu'il tente au niveau de la vie communautaire, des relations humaines, de la prise de décision collective ;partage l'effort pour développer de nouvelles pratiques dans l'agriculture, le maraîchage, l'élevage, la forêt, en créant de nouveaux communs, loin des dogmes destructeurs de l'agriculture productiviste.

Longo maï se souvient que sans le mouvement zadiste et ses soutiens l'abandon du projet d''aéroport n'aurait jamais été décidé, et dénonce la vengeance que représente cette opération policière.

Longo maï appelle ses sympathisantes et sympathisants en Europe à protester auprès des autorités françaises et à manifester leur soutien ; s'engage à participer à la reconstruction de ce qui a été détruit lors de cette opération ; réclame que les terres qui ont échappé à la destruction aéroportuaire soient attribuées au mouvement d'occupation pour qu'il y poursuive son expérience originale.

UN APPEL À DES ACTIONS DE SOLIDARITÉ INTERGALACTIQUE PARTOUT DANS LE MONDE POUR METTRE FIN À LA DESTRUCTION DE LA ZAD DE NOTRE DAME DES LANDES.

Nous écrivons avec l'odeur de gaz lacrymogène qui monte de nos doigts. La symphonie printanière du chant des oiseaux est ponctuée par l'écho explosif des grenades à percussion. Nos yeux pleurent, moins à cause du gaz que de la tristesse ; parce que les maisons, les granges et les fermes biologiques de nos amis sont en train d'être détruites. Les bulldozers, soutenus par 2500 policiers anti-émeute, véhicules blindés, hélicoptères et drones, se déchaînent à travers ces forêts, pâturages et zones humides pour écraser l'avenir que nous construisons ici sur la zad (La zone à défendre).
Nous vous demandons de mener des actions de solidarité partout, qu'il s'agisse d'organiser des manifestations à votre ambassade ou consulat de France, ou de prendre des actions contre tout symbole approprié (corporatif ou non) de la France ! Et si vous n'êtes pas trop loin, amenez vos corps désobéissants pour nous rejoindre sur la zone. Si le gouvernement français expulse le zad, ce sera comme expulser l'espoir.
Pendant cinquante ans, ce paysage en damier unique a été le théâtre d'une lutte acharnée contre une nouvelle infrastructure climatique - un nouvel aéroport pour la ville voisine de Nantes. Agriculteurs et villageois, militants et naturalistes, squatters et syndicalistes ont tissé ensemble une écologie de lutte incassable et il y a trois mois, le 17 janvier, le gouvernement français annonçait l'abandon du projet d'aéroport. Mais cette victoire incroyable, remportée grâce à une diversité de tactiques créatives allant des pétitions à l'action directe, des contestations judiciaires au sabotage, avait une ombre noire. Dans le même souffle qui déclarait l'abandon, vint l'annonce que les gens qui occupaient ces 4000 acres de territoire libéré, les 300 d'entre nous vivant et cultivant dans 80 collectifs différents, seraient expulsés parce que nous avons osé non seulement être contre l'aéroport, mais aussi contre son MONDE.
Depuis ce jour victorieux, la bataille s'est transformée et il ne s'agit plus d'un projet d'infrastructure destructrice, mais du partage du territoire que nous habitons. Nous avons empêché cet endroit d'être recouvert de béton et c'est donc à nous de prendre soin de son avenir. Le mouvement soutient donc que nous devrions avoir le droit de gérer le terrain comme un bien commun (voir sa déclaration Les six points pour le Zad parce qu'il n'y aura jamais d'aéroport). C'est aujourd'hui la lutte de la zad (zone à
défendre) de Notre Dame Des Landes.
Le zad a été lancé en 2009 après une lettre (distribuée lors du premier camp climatique français ici) écrite par des locaux invitant les gens à occuper la zone et à squatter les fermes abandonnées.
Aujourd'hui, la zone est devenue l'un des plus grands laboratoires de commoning d'Europe. Avec ses boulangeries, sa station de radio pirate, son atelier de réparation de tracteurs, sa brasserie, ses cabines anarchitecturales, sa salle de banquet, ses jardins d'herbes médicinales, son studio de rap, ses laiteries, ses potagers, son journal hebdomadaire, son moulin à farine, sa bibliothèque et même son phare
surréaliste. C'est devenu une expérience concrète de reprise en main de la vie quotidienne.

En 2012, la tentative de l'Etat français d'expulser la zone pour construire l'aéroport a rencontré une résistance farouche, malgré de nombreuses démolitions. 40 000 personnes se sont présentées pour reconstruire et le gouvernement s'est retiré. La police n'a pas mis les pieds sur le zad depuis, c'est-à-dire jusqu'au lundi matin, lorsque, à 3 heures du matin, les gendarmes ont percé la zone.
Le premier jour, ils ont détruit certains des plus beaux chalets et des plus belles granges, mais hier, nous avons empêché les flics de se rendre aux Vraies Rouge, qui se trouve être l'endroit où vit l'un de nosnégociateurs avec le gouvernement. Détruire la maison de ceux qui ont accepté de s'asseoir à la table avec le gouvernement était une erreur stratégique. La fabuleuse équipe de presse de zad l'a utilisé comme crochet médiatique et aujourd'hui, nous gagnons la bataille de l'histoire. Si suffisamment de gens se rendent dans la zone au cours des prochains jours, nous pourrions gagner la bataille sur le territoire également. Nous avons besoin de rebelles, des cuisiniers aux médecins, des combattants aux témoins. Nous doutons que cette révolte rurale sera terminée avant le week-end, alors que nous
appelons aussi les gens à venir reconstruire en masse.
Déjà, des manifestations de solidarité ont eu lieu dans plus de 100 villes de France, alors que les mairies de plusieurs villes étaient occupées. Les zapatistes ont manifesté au Chiapas Mexique, il y a eu des actions à Bruxelles, en Espagne, au Liban, à Londres, en Pologne, en Palestine et à New York et le parking souterrain de l'ambassade de France à Munich a été saboté. Ils ne pourront jamais expulser
notre solidarité.

Regardez ce film qui montre ce qui est en train d'être détruite ou a été déjà détruite.
https://www.youtube.com/watch?v=lqrtUkBmv8s

En attendant le verdict du Tribunal Monsanto

Forum Civique Européen — 2016-11-17T19:38:12Z

Le Tribunal Monsanto de la Haye et l'assemblée des peuples qui ont eu lieu du 14 au 16 octobre ont eu un grand succès avec plus de 750 participants de 30 pays différents. L'événement fera certainement encore des vagues dans les mois et les années à venir.

Ce sera probablement au mois d'avril 2017 que les juges présenteront leurs avis juridiques, comprenant des constatations et des recommandations.

Ces avis pourront être utilisé par les victimes de Monsanto dans des plaintes civiles ou pénales dans leurs pays respectifs. Mais l'avis contribuera aussi avec force à la mise en place de l'écocide comme élément constitutif d'une acte pénal.

Le comité d'organisation a placé tous les 24 témoignages et interventions comme vidéo sur VIMEO dans 6 langues .

Des interventions très touchantes, des expertises brillantes comme celle de William BURDON (SHERPA), le discours d'introduction de Mme Corinne LEPAGE et celui de la fin parla présidente du tribunal Françoise TULKENSainsi que les mots de la marraine du Tribunale, Marie-Monique ROBIN. La rédaction de JOURNARLES vous recommande vivement de prendre ce temps pour bien comprendre la diversité des enjeux qui sont portés par ce tribunal international citoyen. Vous allez comprendre que le Tribunal Monsanto va déclencher des suites qui peuvent faire et donner espoir.

Que faire en attendant le verdict qui sera publié en avril 2017 ?

Le monde des multinationales globalisé nécessite des nouvelles lois. Les sociétés transnationales essayent d'imposer leur régulations à tout prix. Des règles qui attaquent à travers des traités de libre échange (TAFTA, TTIP etc) les États qui essayent de protéger l'environnement, les sols, les eaux, la nourriture, les habitants et les conditions de travail.
Le Monsanto-Tribunal est aujourd'hui une coalition de plus de mille ONGs, et avec eux bientôt 100'000 signataires individuels, qui essayent de mettre en place des lois pour ce vingt et unième siècle. Aujourd'hui les organisateurs relancent leur appel qui a permit d'organiser avec succès la première étape - le tribunal international citoyen à La Haye.

Instruisez vous grâce aux documents présentés en 10 langues sur le site Monsanto Tribunal.org
Prenez le temps de visionner seul ou avec vos amis les témoignages.
Organisez des soirées en invitant des membres du comité d'organisation.
Participez à la construction d'une prise de conscience mondiale qui permettra d'imposer des régulations pour protéger la vie sur terre.
Adherez

MONSANTO - TRIBUNAL INTERNET

MONSANTO TRIBUNAL FACEBOOK

LE MAIRE D' ARCUEIL RÉPOND AU FN DANS SA VILLE

Forum Civique Européen — 2016-10-12T20:59:14Z

Conseil municipal du 29 septembre 2016 :
lntervention de Daniel Breuiller, maire d'Arcueil, en réponse au vœu du Front National intitulé « ma ville sans migrants ». Ce discours mériterait imitation dans une région ou des forces politiques non négligeables revendiquent une région sans migrants...

Ce voeu est une insulte à l'histoire de notre pays et de notre commune.

Je vais vous rappeler la Constitution de 1793 :
« Tout étranger âgé de 21 ans, qui domicilié en France, y vit de son travail, ou acquiert une propriété ou pouse une française ou adopte un enfant ou nourrit un vieillard, tout étranger enfin, qui sera jugé par le corps législatif avoir bien mérité de l'humanité, est admis à l'exercice des droits des citoyens français. »

Voilà plus de deux siècles, la République se définissait ouverte et accueillante. Votre pensée est moyenâgeuse, Arcueil a accueilli bien des migrants : Marie Curie par exemple, Antoine Marin dont un prix d'art contemporain porte le nom… Combien de familles venues d'Italie ou d'Espagne fuyant le fascisme, combien de familles juives d'Europe de l'Est dont plusieurs, hélas, livrées par la police de Pétain au régime Nazi.
Des gens célèbres mais aussi des maçons, des carriers, des ouvriers, des instituteurs, des réalisateurs, des commerçants. Dulcie September, luttant en France contre le régime de l'apartheid jusqu'à son assassinat. Des réfugiés chiliens fuyant Pinochet et même sans doute des réfugiés roumains fuyant la dictature Ceausescu.

Si nous avions fermé la porte aux migrants vous ne trouveriez guère de médecins à l'accueil des urgences de l'hôpital, les poubelles ne seraient plus ramassées dans nos rues, votre colistière ne serait peut‐être pas à vos côtés ce soir et Picasso n'aurait pas rencontré Julio Gonzalez ici même.

Votre vœu est une honte à propos des réfugiés alors qu'en ce moment même des enfants meurent sous les bombes à Alep, des familles sont affamées, les opposants politiques assassinés en Syrie, au Soudan ou en Erythrée.

Votre vœu est une honte parce que plus de 11 000 personnes ont péri en Méditerranée au cours des deux dernières années.
Notre ville s'est déclarée prête voilà un an à participer à l'accueil de réfugiés car Calais, les bidonvilles qui fleurissent sont une indignité. A ce jour nous n'avons pas été sollicités, mais je réitère au nom de la majorité municipale notre disponibilité à accueillir les deux ou trois familles que les engagements internationaux nous demanderaient d'accueillir.

Il y a 36 000 communes en France, les engagements internationaux de la France parlent de 30 000 réfugiés, l'évacuation de Calais et des autres camps concerne 12000 personnes. Cela ne fait même pas une famille par commune ! Et nous ne pourrions pas ?

A Arcueil, des particuliers se sont portés volontaires pour accompagner ces migrants dans leur insertion et même plusieurs pour les loger. Une famille syrienne vit depuis 3 ans dans un logement de 30m² avec 3 enfants. Elle est avocate, lui ingénieure et ils vivent en faisant des ménages et des traductions.

Beaucoup de familles françaises ont un parent ou un aïeul étranger. Ici même dans le conseil nous avons des parents, grands‐parents venus de Belgique, de Guinée, du Cameroun, de Pologne, d'Algérie, du Maroc, de Roumanie, de Serbie, du Portugal, d'Espagne…
Ils forment notre nation par leur adhésion aux valeurs de la République.

Votre voeu cultive le fonds de commerce de votre parti, la peur, la haine de l'étranger.

Marion Maréchal Le Pen parle des migrants comme la « poussière » que l'on disperse. Elle dit « ça » pour qualifier des humains. Ces discours, cette attitude ressemblent énormément aux années 1930 lorsque, la crise économique s'aggravant, des gouvernements ont fait des juifs, le bouc émissaire de la colère de leurs peuples.
Les êtres humains ont en eux, la capacité à s'élever, la capacité d'empathie et de fraternité. Ils ont aussi des pulsions de mort et de violence contre lesquelles la culture, l'éducation et l'amour de son prochain doivent former rempart.

Vous portez une très lourde responsabilité en appuyant sur ces tentations de haine et de xénophobie.
Nous ne vous laisserons pas dénaturer notre pays. »

Daniel Breuiller, Maire d'Arcueil

Esther BEJARANO à Arles en concert le 8 octobre 2016

Forum Civique Européen — 2016-10-03T08:57:00Z

Esther Bejarano est une musicienne et chanteuse. Dans les années 1980, accompagnée de sa fille Edna et de son fils Joram, elle fonde l'ensemble "Coïncidence" qui reprend des chansons anti-fascistes et du ghetto juif. Esther Bejarano vit à Hambourg. Elle est fondatrice et présidente actuelle du Comité international d'Auschwitz, présidente d'honneur du VVN, une association allemande d'aide aux victimes du nazisme. Jeune, elle a joué dans le Frauenorchester (L'orchestre des femmes) du camp de concentration d'Auschwitz. Elle raconte :

Jeune, elle a joué dans le Frauenorchester (L'orchestre des femmes) du camp de concentration d'Auschwitz. Elle raconte :

"Lorsque des trains arrivaient chargés d'hommes, de femmes et d‘enfants en
provenance de toute l‘Europe nous étions obligées de jouer de la musique
près de la porte d‘entrée du camps. Des juives arrivaient sur un quai spécial qui menait directement aux chambres à gaz. Quand les trains arrivaient sur ces rails, nous savions que tous ces humains seraient exterminés. Les humains qui sont passés devant nous, nous saluant, ont probablement pensé : Il ne doit pas y avoir d‘atrocités là ou l'on fait de la musique. Mais nous savions exactement où ces trains menaient et nous étions toutes en larmes."

Esther Bejarano a passé quatre années dans les camps de Auschwitz et de Ravensbrück. Depuis lors elle ne cesse de militer contre toutes les attitudes, les expressions et les réflexions qui préparent le lit du fascisme.


Esther Bejarano et la Microphone Mafia extrait de l'album la vita continua

Agée aujourd'hui de 92 ans elle chante accompagnée par les musiciens et rappeurs de Microphone Mafia, un groupe italo-turc-allemand de Cologne.

Esther Bejarano donnera un concert à Arles le samedi 8 octobre 2016 à partir de 20h00 dans l'Église St Julien, rue du 4 Septembre.

Au delà de ce concert nous sommes quelques uns et unes à penser que le Pays d'Arles pourrait honorer la présence d'Esther Bejarano par une réception chaleureuse, qui donne à sa trop courte visite l'ampleur que son combat
de toute une vie mérite. Si vous êtes de cet avis, veuillez vous inscrire au comité d'accueil et nous envoyer le troisième volet de ce dépliant par la poste - vous le trouverez en format pdf en bas de l'article - ou un message par courriel à l'adresse bureau[at]journarles.org.


Esther BEJARANO - le déserteur

„Comment un humain qui a survécu le camp de concentration peut-il mobiliser autant d'amour et de motivation de lutte, et chanter Viva la libertà ?! La relation pleine de tendresse entre BEJARANO & MICROPHONE MAFIA fait sentir comme une libération qui aide à s'attaquer aux crises et conflits ; cela rend perceptible comment continuer, même si l'humain ne sait plus comment. Debout et conscient de leurs valeurs, le groupe crée une force contagieuse pour toutes les générations, pour la vie, pour la lutte contre les tendances fascistes. Un projet impressionnant... .

Vous trouverez par ces liens deux présentations de Esther BEJARANO à la télévision allemande. (D'ici mai 2016 ces 2 vidéos seront disponibles avec sous-titrage français)

ARD Die Anstalt 15 novembre 2015

Nous vous conseillons de télécharger ce petit film et les sous-titres

et de stocker les deux fichiers dans un dossier sur votre ordinateur. Ensuite vous prenez VLC (Vidéolan, un programme gratuit et open-source) et vous activez pour lire ce film la piste des sous-titres ... et voilà vous regarderez le film sous-titrés. ça vaux la peine !

Portrait de Esther BAJARANO 13minutes

Les sous titres seront bientôt disponibles pour ce film !

Sa venue nous motivera de projeter avec un prompteur la traduction des
textes qui sont chantés en yiddish, allemand, italien, turque et français.

N'hésitez pas à prendre contact avec la rédaction de Journarles pour tout complément d'informations.

Courriel : bureau[at]journarles.org

RESERVATION DES TICKETS PAR MAIL

ACHAT DES TICKETS PAR PAYPAL ICI

ACHAT des tickets (PAF=Participation aux frais ) pour le concert de Esther BEJARANO du 8 octobre 2016 Eglise St Julien, rue du 4 Septembre, Arles.
Tarif 23 € / personne (si vous pouvez). Enfants, étudiants, apprentis et chômeurs prix libre.
Suivez les instructions en appuyant sur le bouton

La réservation est indispensable par mail ou courrier en utilisant le dépliant qui peut être téléchargé ici.